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稻城亚丁 身体在地狱眼睛在天堂

关于稻城亚丁

这个在光绪年间因为试行种稻而被赐名“稻成”的偏远小城,成为了背包族不可替代的的至尊圣地。若是你说你热爱旅游,但你又没去过稻城,在路上别人就会客气地照料你,因为这说明你的旅游处于菜鸟级别。反之,如果你去了稻城,并且背着包上了亚丁,你立刻就能明白为什么当初会被人照顾……

稻城县城南行110公里,是亚丁自然保护区,这往往是千里迢迢来稻城的人的最终目的。八十多年前一个叫瑟夫.洛克的美 国传教士从中国西南带回去大量风光照片,在美国《国家地里杂志》上一经发表便轰动了整个世界,很多人难以相信地球上 有如此神奇美丽的地方。五年以后,一个叫做詹姆斯.希尔顿的英国人望着这些照片写了一部小说,名叫《消失的地平线》, 这本书很快风靡西方世界。这位疯狂迷恋着照片中美景的作家把自己在梦中见到的和大西洋彼端那个美国人见到的参合在一 起,制造了一个天堂般的世界,他称她为“香格里拉”。这四个音节从此成为地球上无以计数的人对于梦境和天 堂的别称。当年的洛克带回照片后,却没能准确地说明这些仙境确切位置。这个美国传教士的一时糊涂,将各国的数百万的 人打发上了苦苦寻找“香格里拉”的旅程。直到大半个世纪之后,人们终于发现那个世纪之初向全世界露出惊艳 一笑的神秘之地,就是现在稻城南部的亚丁

这一发现,让这个在光绪年间因为试行种稻而被赐名“稻成”的偏远小城,成为了背包族不可替代的的至尊圣 地。若是你说你热爱旅游,但你又没去过稻城,在路上别人就会客气地照料你,因为这说明你的旅游处于菜鸟级别。反之, 如果你去了稻城,并且背着包上了亚丁,你立刻就能明白为什么当初会被人照顾。从亚丁归来的你,心中已经充满了渴望照 顾别人的豪情,原因之一是因为你朝拜了旅游的圣地,就好像功能圆满的修行者已经晋升了法位一样;原因之二是因为你发 现自己竟然见到如此的仙境,料定自己不是凡人,肩负着照料众生的使命。

稻城亚丁交通:

稻城没有机场(最近的是康定机场,2008年底才开通),也没有铁路通过,唯一快捷的进入 方式就是乘坐汽车。而且,如果有高原反应,坐车过去会让你有个逐渐适应的过程,一路上风景很好,也不会感到疲劳。

长途汽车:

1.成都新南门汽车站

目前成都新南门汽车站开通有从成都到稻城亚丁的直达大巴班车,每天早上10 点准时发车,全程2 天,行驶时间总共约 为22 个小时。其中第一天大约行驶8 个小时到康定,当天于康定住宿,班车会停在康定汽车站,游客自行安排住宿。第二天 行驶约14 个小时,第二天早上约6 点从康定出发,于雅江停车吃饭,下午5-7 点左右到达稻城县汽车站。票价237 元,可提 前2 天买票。

受季节影响,特别是冬天下雪造成路况危险,从成都新南门开往稻城亚丁的大巴班车有时会停发,请游客去之前务必打电 话或登录新南门车站网站确认发车时间。成都新南门车站地址为成都市临江路57 号,可乘公交车线路:6 路、8 路、28 路 、35 路、43 路、48 路、49 路、55 路、76 路、82 路、110 路、301 路、306 路到达,咨询电话为028-85433609,如需包 车可致电028-85442046 咨询。

2.康定汽车站

康定汽车站每天早上6 点有发往稻城的班车,游客可从成都到康定,然后从康定转车至稻城,全程票价129 元。

3.稻城汽车站

稻城汽车站目前设有从稻城开往成都、雅安、康定及云南香格里拉的班车。每天14:00 到20:00 为售票时间,且只售次 日票。从稻城开往成都、康定、云南香格里拉的班车,每天早上6 点发车。而去理塘、乡城等短途不卖票,早上直接上车买 票即可。从稻城开往成都的长途大巴班车,分夏季和冬季两种运行方案。夏季1 天抵达成都;冬季路上行驶两天时间,出发 当晚住宿泸定,第二天到成都。咨询电话:0836-5728762

出租车

稻城县是个“巴掌大”的地方,县城里有夏利和面包车出租车,一般城内都是5元,去茹布查卡温泉村泡温泉 车费往返30元。另外去傍河与色拉打车也很方便。从稻城到桑堆小镇包车去大概要150元,当天往返。拼车的话,小面包车( 6坐)价格为30元/次。

稻城——香格里拉镇

目前稻城到香格里拉镇尚未开通班车,游客可在县城拼车或者包车前往。车型有轿车和面包车两种,其中包车参考价格为 200 元,拼车参考价格为50 元/位。

租车:

目前,在成都各大租车行都可以找到去稻城亚丁车。因当前318 国道新都桥到理塘修路,建议租车时选择越野车或面包车 。车型因价格而异,其中越野车日租金约为1000-1800 元左右,商务车约为400-700 元/天。配驾费另外核算,约为100 元/ 天。租车时建议选择自己加油,这样会避免司机因顾及省油而使乘客错过许多风景比较好的地方。

飞机

游客可乘坐飞机抵达康定,然后从康定乘坐汽车到达稻城亚丁。康定机场地处折多山斯木措,海拔4290 米,机场距离康 定县城约48 公里。机场公司有交通车接送乘客。

景区内交通:

景区电瓶车

从2009年5月2日起,亚丁景区内电瓶车试运行,从冲古寺到洛绒牛场,往返80元。

景区观光车

2010年景区环保公交车开通,营运线路从香格里拉乡(日瓦)亚丁游客中心至景区龙龙坝,往返约75公里。景区观光车开 通之后所有游客车辆、非公务车辆等都不能进入景区,游客需购票乘坐观光车进出景区。

票价120元/人(往返),间隔30分钟发车,观光车票使用次数仅限1次,隔天乘坐观光车需重新购票,票价有优惠,80元/ 人(往返)。

行车时间如下:

香格里拉乡(日瓦)-亚丁景区龙龙坝:7:30-17:00

亚丁景区龙龙坝-香格里拉乡(日瓦):9:30-18:00

稻城亚丁出行前准备:

1.防晒

稻城亚丁海拔较高,特别是亚丁景区,海拔基本在3700 米以上,需带上防晒用品,遮阳眼睛和帽子。

2.衣物

稻城亚丁属高寒地区,从成都前往稻城沿线要经过7 座海拔4000 米的高山,游客衣物要准备充足。稻城亚丁早晚比较冷 ,即使在夏天,平均气温也就20 多度,晚上睡觉盖被子。另外景区内海拔较高,山风较大,加之高原上天气变化较快,建议 游客带冲锋衣,或者雨衣、雨伞。其次,景区内基础设施已健全,只有少许路段是碎石路,出于安全角度考虑,建议游客穿 运动鞋或徒步鞋前往。

3.高原反应

稻城亚丁海拔高,含氧量低,昼夜温差大,气候干燥。初到高原的游客多会有正常的高原反应,只是程度不同而已。首先 ,建议游客在前往稻城亚丁之前的一个礼拜,可服用一些抗缺氧的药物,如红景天口服液、肌酐口服液、红参含片等,可有 效缓解高原反应症状。可购买便携装的氧气备用,方便路上不时之需。切忌不要带感冒上高原,很容易引发肺水肿。其次, 建议游客选择香格里拉镇住宿,相对于稻城县城和亚丁村3700 米的海拔,香格里拉镇可谓“稻城亚丁天然氧吧” ,非常适合初上高原的游客住宿。最后,在游览过程中不要剧烈运动,爬山要缓慢而行。

关于稻城亚丁:

稻城亚丁景区位于四川省甘孜藏族自治州西南部,地处川、滇、藏三省区交界的“大香格里拉生态旅游区”核 心区域,属国家级自然保护区,于2003 年被联合国教科文组织纳入“世界人与生物圈保护区”成员。景区因其 “安详,和平,纯净,山与水、人与自然浪漫结合”的香格里拉特质,被誉为“蓝色星球上最后一片净土 ”、“香格里拉之魂”等,并被评为“中国最美的十大名山之一”、“中国最美的地方 ”等。

2.景区门票信息

门票价格

普通票价格:150 元/张

优惠票价格:80 元/张

售票时间及地点

早上7:00—下午18:30,下午18:30 分以后不再售票。

门票有效期:3 天。

稻城亚丁看点:

仙乃日雪山是稻城亚丁景区三神山之首,是四川第五大山峰,海拔6032 米。巍峨伟丽,端庄祥瑞,藏语意为“观世 音菩萨”,是“三怙主”雪山的北峰。浑身浸透高贵气质的“仙乃日”,顶峰终年积雪不化,其 山形酷似一个身体后仰的大佛,傲然端坐在莲花座里。在她前面的那座山是金刚亥母,她左边金字塔般的山峰是白渡母,右 边飘拽着无数经幡的是绿渡母,绿渡母旁边林立的冰蚀角峰是众多降香母和妙音仙女,传说:她们弹奏着天籁之音, 传到了 仙乃日背后的地狱谷中, 让地狱中的罪人听到仙律, 减轻痛苦,循循善诱,能幡然悔悟,早日脱离苦海。

主要看点

1.三怙主雪山传说

相传三怙主雪山原来在蒙自乡机能村北面的山峰中(现为机能村神山), 此山也有三座品字型山峰组成,与现在亚丁保护 区内三座雪山极为相似。由于沧海桑田,温度上升,冰雪消融,失去了往日的风采。佛旨意三位真神到亚丁去,但三位真神 不愿离开住惯了的圣地,但不能违背佛的旨意,只好到了亚丁,同时提出了什么时候离开亚丁。佛说:只要石头开花、马生 角、你们全身变黑、周围成了花地,就可以离开此地了。传说中寓示着生态环境的破坏,全球气温的上升、雪山融化,没有 冰雪的山峰变成黑色的石头,给我们语言环境保护重要性,要循序渐进,不能过度开发。

2.关于“三怙主雪山”

念青贡嘎日松贡布(藏语意为“终年积雪不化的三座扩法神山圣地“)方圆千余平方公里,主体部分是三座完 全隔开,但相距不远,呈”品“字形排列的雪峰。北峰仙乃日6032 米,南峰央迈勇5958 米,东峰夏诺多吉5958 米。仙乃日像大佛, 傲然端莲花座;央迈勇像少女,娴静端庄,冰清玉洁;夏诺多吉像少年,雄健刚毅,神采奕奕。三座雪 山佛名三怙主雪山。在世界佛教二十四圣地中排名第十一位。 “属众生供奉朝神积德之圣地”。公元八世纪,莲 花生大师为三座雪峰开光,并以佛教中三怙主:观音(仙乃日) 、文殊(央迈勇)和金刚手(夏诺多吉)命名加持,因此称 为三怙主雪山。贡嘎日松贡布从此蜚声藏区。

据《三怙主雪山志》记载“法王噶玛巴曾称赞此地:二十四圣地两大神圣之地,一切之主是三座怙主雪山;三座怙 主雪山圣地,地神勇士们护守着。莲花生大师也曾有诗赞曰:嶙嶙怙主雪山如坛城,无数宝物建无量宫。圣洁莲花日月法座 ,空行母扩法神守。具有信佛缘分的众生敬奉朝拜三怙主雪山,能实现今生来世之事业。转三次三怙主雪山,能消除屠杀八 条人马的罪恶。转一次相当于念一亿嘛呢的功德,转15 次神山脚下的冲古寺相当于念一亿嘛呢的功德。藏历鸡年朝拜,功德 增倍。因此,19 世纪末至20 世纪中期,这里被土匪盘踞,他们烧杀抢掠周边地区,然后又不断转山转寺来赎自己犯下的罪 恶。“一生当中至少来一次贡嘎日松贡布转山朝觐是每一个藏人的夙愿”。在过去的漫长岁月里,三怙主雪山浸 润了多少藏人的希冀和梦想,那是他们灵魂的归宿之地。在一个新的世界来临之时,在地球变得越来越拥挤,越来越不洁净 之时,那端坐云霄的贡嘎日松贡布,越加显得珍贵,令人向往。

摄影小贴士:

拍摄仙乃日雪峰的最佳位置在距离冲古寺大约1 公里处的卓玛拉错(珍珠湖)旁,拍摄地时间应该选在清晨日出至中午前 ,因为仙乃日正面为坐南朝北,下午以后为侧逆光,拍摄时雪山极易发灰和产生眩光,所以不宜选择下午拍摄。太阳的照射 角度是随着季节而变化的, 在夏季的时候能够拍摄到仙乃日正面被阳光照亮形成的金色雪峰。而到了秋季,太阳位置偏南, 清晨阳光只能染红仙乃日东面山脊的一条线。若是想在夏季拍摄金色的仙乃日和在卓玛拉错深蓝湖水中的倒影,则要在早6 点以前到达湖边。

秋季因为清晨金色的仙乃日雪山不是很理想, 所以可以选择在上午9 点左右太阳光刚好将雪峰下金色的落叶松照亮卓玛 拉错的最好时机, 这个时候拍摄的照片几乎都是最能代表亚丁风光的典型作品。 在卓玛拉错附近的冰川谷地边还能用金色 的落叶松和古冰川移痕作为前景来拍摄仙乃日雪峰。 拍摄仙乃日最好是十分晴朗的天气, 不过那样特别的好天气一般很难 遇上。

卓玛拉措

“卓玛”意为“仙女、渡母”之意;“措”为“湖泊、海子”之意,所以卓 玛拉措又叫渡母海,是仙乃日左边白渡母的魂湖。

卓玛拉措海拔4100 米,面积0.75 公顷。相传很久以前,仙乃曰脚下原是一个大湖泊,后来决堤后湖泊变小,剩下了现在 的湖——卓玛拉措。美丽的卓玛拉措,像一颗镶嵌在莲花宝座上的绿宝石,碧波荡漾,水天一色。云影波光中, 透出无限清丽。湖畔四周,参天巨树,苍翠如屏。春天湖边簇簇杜鹃花,灿烂如织,湖面上飘满缤纷的花瓣,景色宜人;秋 天,层林尽染碧波倒影出斑斓五彩的世界,美景与倒影浑然天成,令人目迷神驰。

旅游小贴士

1. 从冲古寺草坪到卓玛拉措,全程为上坡路,路面已铺设木质栈道,约三公里,徒步约40分钟;

2.游客需尊重当地藏民风俗习惯,勿在卓玛拉措圣湖洗漱。

冲古寺草坪

冲古草坪是大型冰川U 型谷口,是天然的盆景,主要由草地、森林、小溪和嘛呢堆组成。原为冰川堰塞湖,由于仙乃日脚 下的冰川湖泊决堤后冲垮了这里的湖泊,才形成今天这样的地形地貌。

站立于冲古寺草坪, 雪水分成好多道溪流穿过草坪, 注入圣水河。 水流呈一种奇异的淡青色,周围是绿草黄花,加上 人工筑成的木栈道,构成了一道养眼的风景线。而稍远处的经幡、玛尼堆、冲古寺,以及仙乃日和夏诺多吉两座神山,更使 游客由衷感到大自然的雄伟和神奇。

主要看点

香格里拉发源地

二战时曾有一架英国战斗机因故障迫降在中国川滇交界处的大山深处一个大草坪上, 那位疲惫的飞行员跳下飞机时,简 直不敢相信自己的眼睛:雪山巍巍、芳草凄凄、树木葱茂、溪水明澈, 完全是一个世外桃源, 与刚才炮火连天的滚滚硝烟 形成了强烈的反差。 仅管语言不通,但这位飞行员却在这里得到当地山民的热情款待和全力支持,并得以顺利返回英吉利。 后来这位英国人写了一篇回忆录,深情地叙述了他在这块神奇土的所见所闻,他把远离战火的净土,誉为“最后的香格 里拉”。回忆录引起美国国家地理杂志的大幅报导,以及小说《消失的地平线》的问世,向世人揭开了稻城亚丁神秘的 面纱。后来根据回忆录与小说线索,证实“最后的香格里拉”就是稻城亚丁,而坠机的地方恰是冲古寺草坪。

摄影小贴士

1.冲古大草坪可以同时看到亚丁三雪峰中的仙乃日和夏诺多吉两座神山, 这里所有的东西都可以作为前景来拍摄两座雪 峰。拍摄最好的时间为:仙乃日是清晨至中午;夏诺多吉则是下午至傍晚夕阳西下将雪峰染红的时候。

旅游小贴士

1.冲古寺草坪是前往洛绒牛场或冲古寺的必经之地,游客在此可乘坐电瓶车前往洛绒牛场,往返费用为80 元/人。

2.冲古寺草坪内现已修设木栈道,游客可穿行其间。为了保护景区内环境,请游客不要随意进入草坪,踩踏草场。

 夏诺多吉

夏诺多吉意为“金刚手菩萨”,是“三怙主”雪山的东峰,海拔5958 米。夏诺多吉山峰耸立在天 地之间,在佛教中是除暴安良的神祗。他如同一名勇猛刚烈、神采奕奕的少年,跨下围着斑斓的虎皮,腰间绕着罪恶的大蟒 。洛克先生把他形容为展开巨翅蓄势待飞的蝙蝠,将他比喻成希腊神话中的雷神。神山的左边绿色大理石山头为布鲁财神, 右下方为马头金刚,马头金刚下方丹霞风林地貌为“八百罗汉”。神山脚下洛绒牛场边是当年洛克先生宿营处。

主要看点

夏诺多吉的美丽传说

在藏族人民心目中,稻城亚丁的三座神山分别是文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨的化身。不知何年,一条巨大蟒闯入了 贡嘎山区,四处吞噬入山的牲畜和朝圣的山民,当地百姓怨声载道。金刚手菩萨终于发怒了,他经过长时间的搜寻,发现了 怪蟒。菩萨大喝三声,伸出巨手擒住了怪蟒的头,怪蟒一扭身,顺势缠住了金刚手菩萨的颈项,经过几个回合,最后金刚手 菩萨终于制伏了这条巨蟒,把它点化成了岩石。迄今,人们在夏诺多吉神山仍可看见一条盘曲掐扎的巨蟒。相传每到藏历7 月15 日,巨蟒嘴里就会喷出一股白色的圣水,朝圣者不远千里争相观看这一奇景,据说这圣水还有医治疾病的功效。

 

摄影小贴士

1.推荐摄影位之冲古寺草坪:

推荐摄影位之冲古寺草坪:拍摄夏诺多吉最佳位置是在冲古草坪一带,时间为下午至傍晚夕阳西下的时候。

2.推荐摄影位之洛绒牛场:

推荐摄影位之洛绒牛场: 在洛绒牛场营地北侧的山坡上长满了灌木丛, 到了秋季一片通红,而此时夏诺多吉下的落叶松 也是满山金黄, 红黄蓝三色带就构成了“香格里拉之魂”最简洁而又丰富的色彩界,无论上午还是下午都能拍摄。

圣水门

圣水门是一个冰川的遗址, 因对面悬崖上自然形成的门形状而得名。 传说此门中通往“香巴拉王国”之门, 如修行到一定的高度,可看见门中的景象。另据贡岭寺僧人讲:一九九八年六月,原贡嘎朗吉岭寺僧人,丁真活佛一行到此 转山,随行僧人从丁真活佛腋下看天门,看见门中僧人向丁真活佛致礼。 同时在央迈勇神山,丁真活佛教小咱巴们看,看到 了从神山冰川中走出来一行僧人。相传,每年藏历四月十五日从圣水门中喷出乳白色圣水。

央迈勇雪山

央迈勇,藏语意为“文殊菩萨”,海拔高度为5958 米,为“三怙主雪山”的南峰。文殊菩萨在佛 教中是智慧的化身,央迈勇神山形似文殊菩萨手中的智慧之剑直指苍穹,冰晶玉洁傲立于苍穹。神峰下由群山环绕的宽阔峡 谷间,森林、草地、溪流和睦地各守一方,一派气势莽莽的自然景观。1928 年,洛克先生在云南与稻城毗邻的群山重岭中, 遥望见了央迈勇,被她圣洁,高贵的气质折服,在记中写道“她(央迈勇)是我见到的世界上最美的山峰”。

摄影小贴士

洛绒牛场是拍摄央迈勇神山的绝佳之地。在洛绒牛场的中央有大片的沼泽湿地,湿地中又分布着许多的小水洼,可以在清 晨日出之前,用这些水洼做前景拍摄金色的央迈勇和其在水中的倒影。洛绒牛场拍摄央迈勇日出的时间为夏季早上6 点,秋 季早上7 点10 分。因为午后的太阳要移动至央迈勇的右后侧,光线太逆,所以不适合拍央迈勇的夕照,在牛场牛棚一侧位置 相对较好。同时在洛绒牛场能用月光来拍摄央迈勇童话般的景色。

洛绒牛场

洛绒牛场海拔4200 米,为附近藏民放牧的高山牧场。其本身具有广阔壮美的景致,“日松贡布”三座神山环 绕周围,贡嘎河从草场穿梭,林间溪流潺潺,与牧场木屋交相辉映,构成了一幅原始而又迷人的景色,游客身处其中,彷佛 进入香格里拉神秘境界。洛绒牛场也是通往五色海、牛奶海的必经之地,另外小转神山仙乃日也要经过这里(由冲古寺出发 ,经洛绒牛场绕仙乃日转一圈,全程20 公里)。

摄影小贴士

1.从冲古寺到洛绒牛场大约7 公里路程,海拔高度从3900 米上升至4200 米。沿途平缓的河谷集中了稻城亚丁景区风光的 精华。 河谷两侧的山崖在第四纪冰川的切蚀下已经被磨得十分平滑,谷地坡地和陡峭的山崖上时茂密的针叶林,秋天这里一 片金黄。从冲古寺出发,一路上仙乃日,夏诺多吉和央迈勇依次出现,这段行程是拍摄亚丁三神山的最佳区域。

2.在洛绒牛场是拍摄央迈勇和夏诺多吉两座神山的最佳拍摄地点, 尤其是拍摄日照央迈勇神峰。同时在洛绒牛场的中央 有大片的沼泽湿地,湿地中又分布着许多的小水洼,可以在清晨日出之前,用这些水洼做前景拍摄金色的央迈勇和其在水中 的倒影。洛绒牛场拍摄央迈勇日出的时间为夏季早上6 点,秋季早上7 点10 分。因为午后的太阳要移动至央迈勇的右后侧, 光线太逆,所以不适合在这拍央迈勇的夕照。同时在洛绒牛场能用月光来拍摄央迈勇童话般的景色。

旅游小贴士

1.从冲古寺到洛绒牛场大约7 公里路程,全部为水泥道路。徒步所需时间约为3 小时,具体时间因个人体力情况而异。

2.稻城亚丁景区已开通冲古寺到洛绒牛场的电瓶车,往返费用为80 元/人,单程所需时间为20 分钟。

3.洛绒牛场海拔较高,气温低,且山风较大,游客需带足衣服,做好保暖准备工作。

4.为便于游客管理,现阶段洛绒牛场不允许游客任何形式留宿。

牛奶海

牛奶海藏语为“俄绒措”,传说每年春暖花开之时,海水会像牛奶一样洁白如琼浆,并因此而得名。牛奶海为 古冰川湖,状如水滴,四周雪山环绕,湖水清莹碧蓝,山止成瀑,以其玲珑秀雅水色翠蓝而著名。牛奶海在央迈勇的山坳里 ,海拔约为4500 米,呈扇贝形,面积0.5公顷。中间是碧蓝的雪水,四周雪山环绕。近岸边的水略有些黑色,下面都是远久 植物的沉积,往里面是浅绿色的一带,再深处便是碧蓝色的水面,蓝得透亮。海子微微有些流动,阳光透过云层在上面不停 地掠过,于是它也如宝石般变幻着光彩,时而黯然,时而耀眼,时而又飘忽不定。海子边是片片草甸和碎叶丛,软软的,像 块绿色的绒布,小心地呵护着这块宝石。草甸上面是坚硬石壁,还有沙石滩,显得格外冷峻。牛奶海是美丽的,远远望去, 仿佛碧玉镶嵌在雪山之中,纯净安详。

传说牛奶海是能治愈聋哑怪病的圣湖,对于体力好的旅行者来说,如果能越过牛奶海继续攀升,到达和雪山之间的垭口回 望来路,你必将惊叹在你视野中展现的壮丽景观。站在这里回望三座神山,近在咫尺,寸草不生的碎石遍布,三座雪山云雾 升腾,荒凉如另外的星球。

旅游小贴士

1.游客从洛绒牛场可租马前往牛奶海,往返马帮费用为300 元/人,所需时间约为3 小时。

2.从洛绒牛场通往牛奶海的路较为崎岖,且中途部分路段需游客下马徒步,对游客体力具有较高的要求。

3.牛奶海海拔约为4500 米,气温较低,且山风较大,游客需做好保暖准备工作。

亚丁村

亚丁村座落在群山环抱的一块平地上,海拔4060 米,有30户人家, “亚丁”藏语的意思是“向阳之地 ”,因照长而得名。美丽的小山村座落在神山脚下,仿佛将仙界与人世联系在一起,使神山圣地在人们心中不再是遥不 可及,不再是飘渺虚无的,而是充满人情味的真实场所。1928 年,洛克到亚丁时这样写道:透过丛林在远处山腰的平坝上, 我看见有一个宁静的小村庄,它被郁郁葱葱的森林环绕着,几户藏楼在金灿灿的麦地中间耸立,炊烟飘飘,时隐时现,好一 派香巴拉秀丽景色。

亚丁村的美丽传说

据传说亚丁村坡下有一户人家,叫郭还家,祖祖辈辈在这里生产生活,过着日出而作,日落而息的生活,依山傍水,对面 有座山叫拿母山。有一天家中有头奶牛,在放牧时,丢失了。第二天早晨天刚刚天亮,郭还家一小女孩名叫曲珍就到对面山 上去找奶牛,走到山洞前,突然发现一活佛在此修行。活佛对小女孩说: “我叫然降公纠降错,在此静坐修行,现在 你看到了我,我就必须要吃东西。不然我就会死。你每天给我送吃的,不能告诉任何人,只要能坚持三年,我就会修练成仙 。曲珍说不行。然降公纠说:坚持三个月,曲珍说不行,那坚持三天,行,于是曲珍在给他每天送去食物,三天后一活佛到 了郭还家住了下来。小孩曲珍常常放牛羊在房子后面的山坡上,每次到草坝放牛羊时,总是隐隐约约地听见附近有猪、狗等 叫声,有时候还听见有人的喊叫声,但又看不见。更奇怪的事,有时在水沟边拣到收割时的那种捆好了一小把一小把的青稞 。回到家里她把这些情况说给活佛和家人听, 然降公纠降错活佛说:你们家需不需要别人给你们作伴,郭还家当然需要别人 来作伴,我家祖祖辈辈做到这里,没有别人往来,感到很孤单,于是活佛打坐念经了一晚上。第二天早晨,活佛把晚上念了 经的青稞,叫曲珍到上面坝里去撒掉,突然烟雾四起,雾散尽后出现了村庄,这就是香巴拉亚丁村。

香巴拉温泉传说

亚丁村脚下的龙同坝有一处温泉,千百年来,为常来北往的朝山信徒,洗掉身心意的污垢,传说中此温泉有神奇的治病效 果,但同时给时代居住这里的郭还家带来了许多的麻烦,古代不像今天,还可以搞民居接待,收取一定的费用,由于长期的 打扰,但实在是难以情面,趁没有转山洗澡的信徒,杀了一头毛牛,把牛血倒进了温泉里。温泉具体灵性,见到了牛血的污 染,就跑到山背面卡斯村河边。2000 年四川地质旅游环保研究所工程师,吴吴和李忠东到实地考查时,认为该处从地质情况 看,确实曾经出现过温泉,但由于青藏高原的抬升,温泉水位不断下降,有可能比这里地势低的卡斯村出来,同时卡斯、当 卓、香格里拉、蒙白、巨龙乡都在一条断裂带上,而这些地方现在都有温泉。

 

摄影小贴士

1.亚丁村摄影小贴士

在亚丁村观景台向下可以俯拍美丽的亚丁村, 同时还能拍摄到仙乃日雪峰和另外一座神山——夏诺多吉雪山 。

2.日照进山摄影小贴士日照进山摄影小贴士

在清晨日出的时候可拍摄在晨光之中泛着红光的仙乃日雪峰, 在傍晚日落时候则可以拍摄到在夕阳中燃烧的夏诺多吉雪 山。

旅游小贴士

亚丁村位于稻城亚丁景区之内,距离售票中心约30 公里,景区公路沿途设有标识牌。

牛郎神山

 

牛郎神山为“三怙主雪山”的山门(为神山北门)的守护金刚,是“三怙主雪山”四大守护金刚, 海拔4760M。也是“仁村和叶儿红村”的守护神山,是进入稻城亚丁景区的必经之路,山脚上是美丽的小山村和叶 儿红村。“叶儿红”藏语意为“凹里美丽的村庄”之意,叶儿红四周茂密的森林里,生活着各类可爱 的动物,与人亲密无间,在这样一个风景绮丽的小山村,人们的生活宁静而又充实,他们崇尚自然,与大自然和睦相处,与 世无争,世代生生不息。

冲古寺

贡嘎冲古寺位于仙乃日雪峰脚下,意为填湖造寺,海拔3880 米,始建于元朝,至今有800多年历史,现为黄教寺庙,归贡 嘎岭郎吉岭寺管。根戈活佛派有扎巴在此念经颂佛,小经堂内供有泥塑释迦。冲古寺地理位置优越,是稻城亚丁景区内一个 有名的节点。是观赏三坐神山——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉的必经之地,也是当地藏族转山仪式的出发地。

主要看点

1.蓝月山谷原型

1928 年,洛克先生来到日松贡布(三怙主)进行考察时,曾在该寺住了三天。洛克先生透过寺院的小窗户,沿着峡谷远 眺月亮下宁静、祥和的亚丁村,这就是希尔顿笔下香格里拉中美丽的蓝月山谷的原型。

2.冲古寺传说

传说, 高僧却杰贡觉加错为终身供奉神山, 宏扬佛法在此修建寺庙, 因动土挖石而触怒神灵,穴祸降临四周百姓,麻 疯病流行。却杰贡觉加错终日念经育佛,施展法力,乞求神灵降灾于自己,免除百姓之灾。他的慈悲举动感动了神灵,百姓 平安,他则身患疯病圆寂。现在,却杰贡觉加错的灵骨还葬在他自己建造的寺院内,寺院僧人每日薰香念经,以纪念他的大 功大德。

旅游小贴士

1.冲古寺交通

冲古寺位于亚丁景区内,游客可从龙同坝停车场骑马或徒步至此,此段路程大约三公里,徒步约一小时;马帮费用为 “上40 元/人,下30 元/人”。

2.冲古寺住宿

为便于对景区的统一管理,根据相关规定,冲古寺现阶段不允许游客住宿。

五色海

五色海藏语名为“丹增措”,位于仙乃日与央迈勇神山之间,海拔4600 米,湖面呈圆形,面积0.7 公顷。由 于光的折射,五色海会产生五种不同的颜色,也因此而得名。走进五色海,湖面一片迷离,让人恍如踏进梦境。湖水清砌, 湖底象用紫墨笔描就规格不一的格子,格子间填着浓浓淡淡的蓝颜料。现代冰舌下伸至湖畔,雪山倒影湖面,呈现奇幻的色 彩。五色海是藏区著名的圣湖(佛经中赞誉该湖与西藏羊巴雍措齐名),据传能能“返演历史,预测未来”。相传 高僧在寻找转世灵通的时候,就会来到五色海,根据五色海颜色的变幻来判定灵通的方位。

旅游小贴士

1.通往牛奶海和五色海的路况较为崎岖泥泞,游客可从洛绒牛场租马前往,体力较好的游客可徒步抵达;

2.牛奶海到五色海距离较短,海拔落差约100 米,且只能徒步。同时,海拔高处气温较低,山风较大,需备足衣服。

千年玛尼堆

在稻城亚丁的山间、路口、湖边、江畔,随处都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛–玛尼堆。也被称为“神 堆”。这些石块和石板上,大都刻有六字真言、慧眼、神像造像、各种吉祥图案,有的玛尼堆历经千年,近乎无数代人 的双手和意念累积而成,它们是藏族民间艺术家的杰作。

玛尼堆,千年不息的虔诚!

在稻城亚丁,人们把石头视为有生命、有灵性的东西。刻有佛像及佛教经文的“玛尼石”,并没有统一的规格 和形状,制作者用不着刻意选择,捡着什么石头就在上面刻画,经文多为“六字真言”和咒语。

亚丁玛尼堆最初称曼扎,意为曼陀罗,是由大小不等的石头集垒起来的、具有灵气的石堆,藏语为“多本”; 还有一种是在石块或卵石上刻写文字、图像,以藏传佛教的色彩和内容为其最大特征,有佛尊、动物保护神和永远念不完的 六字真言,然后堆积起来成为一道长长的墙垣,这种玛尼墙藏语称“绵当”。每逢吉日良辰,人们一边煨桑,一 边往玛尼堆上添加石子,并神圣地用额头碰它,口中默诵祈祷词,然后丢向石堆。天长地久,一座座玛尼堆拔地而起,愈垒 愈高。每颗石子都凝结信徒们发自内心的祈愿。玛尼石的产生,使这些自然的石头开始形象化。藏族在漫长的历史进程中, 涌现出了浩如烟海的玛尼石刻品,凡人迹所至,随处可见,它是藏族刻在石头上的追求、理想、感情和希望。

 

旅游小贴士

转玛尼堆禁忌事项

根据稻城亚丁当地藏民传统习俗,一般顺时针转玛尼堆。他们认为转一圈就等于把玛尼石上的经文念了一遍,转得越多当 然就等于念得越多,念多了就能消灾免祸、积累功德。顺时针转玛尼则是按照藏族的礼仪习惯“左为上,右为下 ”的传统进行的。从玛尼堆边逆时针行走,即是对佛的不敬。

贡岭寺

贡岭寺是贡嘎朗吉岭寺的简称,藏语是“雪山洲”的意思,海拔3335 米,离县城62 公里,位于稻城县赤土乡 仲堆村,这里是稻城至亚丁的必经之路,进亚丁的游客一般都会在这里下车拜偈。

悠久的历史

贡岭寺原是个很小的苯教寺庙,苯教是在佛教传入藏区之前藏族的原始宗教。公元八世纪佛教从尼泊尔、印度传入喇嘛教 ,喇嘛教大至分为红教(宁玛派)、 花教(萨迦派)、 白教(噶举派)、黄教(格鲁派)四个教派,各有其教义思想,习 学方法和修持重点,现由格鲁派即黄教执掌藏区的政教大权。当年在稻城地区最先盛行的是白教,贡岭寺因受白教影响较深 ,成为白教所管辖的寺庙。后来因黄教教规严谨,深得人心,逐渐取得统治地位,许多寺庙成为它的统治范围,贡岭寺也就 开始改信黄教。这座寺庙是当时稻城最大的寺庙,在解放前僧侣达到600 余人,占地500 多亩,所管辖也非常辽阔,包括在 贡岭的四个乡和东义区的三个乡,还有三座神山脚下的冲古寺。在“文革”期间,贡岭寺受到了冲击,千年古寺 被彻底破坏,在1984 年才开始修复,但真正修复还是在1986 年以后,也就是十世班禅大师亲临贡岭寺座床讲经,在此寺进 行了三天的佛事活动,并且在此寺留下了经书、唐卡等,在僧众两界中打下了修复寺庙的坚实基础,民间的捐赠和财政的拨 款使这座古寺得以修复并对外开放。

尊贵的地位

稻城的贡岭寺和乡城的桑披岭寺是川藏线南路最重要的寺庙, 对藏东地区的稳定起着非常重要的作用。在政教合一的年 代,贡岭寺是稻城县的直接统治者,影响很大。贡岭寺和乡城的桑披岭寺是理塘长青科尔寺的直属寺庙,而科尔寺的活佛可 以直接拜见达赖喇嘛,可以和拉萨的色拉寺、甘丹寺相提并论。五世达赖喇嘛就亲自向这两座寺庙派送礼物,表示对这两座 寺庙的关爱和安抚。

神奇的传说

传说贡岭寺和桑披岭寺的喇嘛到拉萨接收礼物时,一尊弥勒佛像被贡嘎神山的灵性所感动,开口说话,自愿离开布达拉宫 到远在千里之外的贡嘎神山脚下居住,于是这尊佛像就被请到了稻城的贡嘎山下贡岭寺,成为贡岭寺的镇寺之宝。

旅游小贴士

贡岭寺交通

贡岭寺地处从稻城县城前往亚丁景区路途中间,游客可顺道前往参观。

贡岭寺门票

门票10 元/人次。

 

稻城亚丁线路推举:

一日游推荐线路:

 

方案1:不包括牛奶海、五色海

上午:香格里拉镇(宿)→龙同坝→扎灌崩→冲古寺草坪→洛绒牛场(午餐)

下午:洛绒牛场→冲古寺草坪→冲古寺→卓玛拉措→龙同坝→香格里拉镇(宿)

方案2:包括牛奶海、五色海

上午:香格里拉镇(宿)→龙同坝→冲古寺草坪→洛绒牛场→牛奶海(午餐)

下午:牛奶海→五色海→冲古寺草坪→卓玛拉措→龙同坝→香格里拉镇(宿)

方案1 时间安排比较宽松,强度较方案2 较小;方案2时间安排紧凑,对个人体力比较考验;针对方案2,游客可根据实际 情况进行调整,或取消参观卓玛拉措线路。

二日游线路

D1:香格里拉镇(宿)→龙同坝→扎灌崩→冲古寺草坪→冲古寺→卓玛拉措→香格里拉镇(宿 )

D2:香格里拉镇→龙同坝→冲古寺草坪→洛绒牛场→牛奶海→五色海→香格里拉镇(宿)

相较D2 天,D1 天强度稍小。游客可根据自身体力,以及当天天气等实际情况,将两天行程灵活调整。

景区三日游线路:

D1:香格里拉镇(宿)→贡岭寺→仲堆新村→香格里拉镇→俄初山→香格里拉镇(宿)

D2:香格里拉镇→龙同坝→扎灌崩→冲古寺草坪→冲古寺→卓玛拉措→香格里拉镇(宿)

D3:香格里拉镇→龙同坝→冲古寺草坪→洛绒牛场→牛奶海→五色海→香格里拉镇(宿)

点评:

D1 天强度较小,D2 天强度中等,D3 天强度较高。游客可根据自身体力,以及当天天气等实际情况,将两天行程灵活调整。

稻城购物首选俄初街,街中可以买到藏风浓厚的银饰。不过很多银饰都是假的,选购时一定要注意。此外,纯正的桑吉卓 玛青稞酒(虫草酒、贝母酒),以及酥油制品、风干肉和野生菌,品尝后喜欢的话,不妨买点带回家。

如果运气好的话,可以碰到藏民沿街向店铺兜售他们所采的红景天、雪莲花、冬虫夏草、贝母、雪茶、灵芝、雪莲等药材 ,绝大多数都是真品,并且价格便宜,一定要乘机买一些。

事实上,稻城并没有太特别的特产。不过只要你慧眼独具,还是有不少东西可以列入你的购买清单。如马铃、土制酒罐、 质朴的糌粑盒……带回家去,都是很别致的摆设。

亚丁自然保护区的藏名叫“念青贡嘎日松贡布”,意为“三怙主雪山”,被赋予至高无上的地位, 在藏传佛教二十四大圣地中,排名第十一位。它是藏传佛教信徒朝神拜佛、净化灵魂和洗涤罪恶的地方。早在20世纪初,美 国探险家洛克在写给《美国国家地理》的文章中,便记载了亚丁朝圣的历史:“一生中至少来一次贡嘎日松贡布转山朝 觐,是每一个西藏人的夙愿。”

转山是藏族同胞对“神灵”最为虔诚的表现。让身体最大可能地亲近神山,让耳朵聆听佛的声音,把汗水甚至 于生命留在朝圣的路上。面对雪山,脚步每一次的抬移,经轮每一次的转动,眼睛每一次的凝视,都会在他们心中产生极大 的满足和幸福。

对于你我来说,进入亚丁,也许并不完全心怀朝圣的虔诚,但置身于圣洁雪山的包围之中,你仍能感到“神” 的力量。纯净的空气冲淡了欲望、驱走了杂念,甚至能听到大自然的呼吸……

稻城缘份的天空 我把爱情留在了亚丁

转眼间就下起了雨,地面变得泥泞,他们的马队放慢了速度,但还是无法阻止意外的发生。一块巨大的石头忽然从陡峭的山臂上滑下来,轰隆的声音划破寂静的天空,走在最前面的马受惊了,拼命向前快跑起来,连牵马的藏族人也没有控制住,而他就坐在马上。没有什么骑马经验加上身体已极度疲劳的他摇晃着消失在小路尽头,而下面就是湍急的水流!大家都吓坏了,赶紧下马向前狂奔,希望能和藏族人一起制止那匹飞快地穿行在林中的马。但可怕的一幕已现于眼前:他被马甩落,而且被套绳向前拖行了十多米,整个人陷入湿滑的泥泞中!

  当他们手忙脚乱把他抬到卫生所,他已经昏迷,而且在发高烧。乡村医生说可能是颅内出血,要尽快送到县城医院,而这个偏僻山沟里连强心针都没有。到日瓦乡就要用两个多小时,更别说县城了!当地乡干部和他们一起赶到日瓦乡,途中他竟然已经没有了心跳。到医院,医生说他已经严重缺氧,这种症状在高原是无法救治的,即使做手术也已经来不及,而且直接开了死亡证明书。

  无法接受这个事实。绿茶一句话也说不出来,米粒和莫莫不停地重复,这不可能,这不可能。对于绿茶,这是怎样的一种无以言喻的伤痛!

  最后,他们选择了在当地火葬,让他的灵魂在这片他深深陶醉的美丽土地安息。那天上午本来下着阴冷的小雨,可是当绿茶的泪水快要干竭的时候,她蓦然看见天空竟然露出一丝阳光,和两条绝美的彩虹。那一刻她知道那是他,她的最爱,她的流浪的爱人。他属于天的尽头,也许在那里,才是他的宿命?

  那个永远的誓言,成为了一个永远的遗憾;而亚丁的夜空,依然是漫天的星星。

  在他离去的这一年里,绿茶没有停止每一天晚上梦见他。她依然无法相信,从前曾经那么熟悉的一切,以及她的幸福和期盼,会在顷刻之间消逝,消逝得那么远,那么无影无踪。她说他在稻城拍的照片很美,那天空,那五光十色的海子,那变幻莫测的高原云,每一张,都是他一生中拍得最好的。她已经整理好,再把自己的思念一一化成文字,配在他的图片旁边,这样,她就好像永远陪伴在他飘荡的心灵旁边一样。

  她不愿意再回到那个伤心地,她觉得她的心已经丢失,和他的生命一起丢失在稻城,这个最高海拔6032米的地方。她给那本即将出版的书起了一个凄凉但很美的名字——《失心稻城》。

稻城缘份的天空 我把爱情留在了亚丁

  每一刻我们都在离开,离开青春,离开生命,离开痛或者快乐的每一个小时,所有的一切都会从眼中失去。当他远离的时候,会深深地想起,想起在一起那么短暂的欢愉。

 

  今天阳光明媚,这个城市难得的天气。米粒,绿茶,莫莫都来了。带来他的照片。我看见一片秋天的树林,是的,那是稻城,金黄得耀眼,闪烁着迷人的光,连同他忽然永远逝去的笑容。

  绿茶说,昨晚她又梦见他,和一位白色的天使,那天使的翅膀围绕着他,很美。

  “贡嘎山下,雅陇江畔,绿水青山。茂密的森林像碧绿的绒毯,牛羊就像云朵游动在山间……”去年此时,这首歌伴随了绿茶一路,而去年的秋天,也比今年更加爽朗和明媚。晨雾里群山起伏,美丽的稻城河从县城外蜿蜒流过,河滩上的白杨被秋风染黄了叶子,在太阳底下闪着金光;从县城到桑堆乡一路的河滩旁,布满了红色的沼泽;炊烟飘起的牧场上,牦牛静静在吃草。纯净的蓝天,飞过白云间的苍鹰,简朴而庄重的藏式建筑,金黄的秋杨,深红的沼泽,波光粼粼的小河,是多么美的一幅油画。绿茶和他就坐在河边,聆听风的声音,那一刻他说,真想长眠于此。当时谁也没有想到,这句话竟是那么不吉利。

  绿茶迷恋他的照片,他的大气,他的超然。她说他是一抹浓重的颜色,快速地划过她的眼前,带着新鲜的若有所失的独特气息。她走不进他的生活,只是在离他不远的地方徘徊过一阵,这样不是更好吗?当他远离的时候,会深深地想起,想起在一起时那么短暂的欢愉,想起曾经在他手里的刹那的温情。他只属于蓝天,总有一天会飘远,没有人能够束缚他的人和他的情感。可是,绿茶爱他,甚至想过陪他一起飘泊,陪他一起永远走在路上,直到终老。他说他要走遍中国所有的藏区,把高原高旷的天空,生动的云以及所有可以触及的一切一切统统拍下来,然后出一本美丽的书,让更多的人分享他的感动。而稻城,是他迈出的第一步

当绿茶他们几个人相约在成都,他说他兴奋得一夜没睡。他是那么年轻,身体是那么的好,脸色因为激动而涨得通红,那一刻谁会预料得到,他的这一次上路,竟会走向生命的尽头?

  经过一天的颠簸,到达新都桥的时候,他牵着绿茶的手跳下车,向满山的彩林和层层迭迭的颜色飞奔而去,像贪玩的孩子。他不停地按动手中的快门,连脚架也不用了,把其他人撇在一边。绿茶对着他的背影大声喊,“别跑这么快,这里是高原。”回来的时候,绿茶气喘得不行,可他却好像一点事都没有,笑着向我们报告他的辉煌战绩——三卷反转片。

  其实从那时起他已经有缺氧反应,为了不让大家担心,他谁也没告诉,包括绿茶。

  穿过海子山,千奇百怪的大石头铺天盖地,1145个碧蓝晶莹的高山湖泊一如天空无意间滴落的眼泪,洒在嶙嶙乱石间。在海拔近4718米的卡子拉山口,他们还遇到轰轰烈烈的火烧云,壮观得令人膛目结舌!穿过公路两旁金灿灿的秋杨到“菩萨喜欢的地方”塔公寺后,三个只有6、7岁的藏族小朋友带他们到古老精美的寺庙里与喇嘛闲谈,到藏民家里喝酥油茶,在贡嘎雪山下的大草原唱歌跳舞,享受了一个下午的清风和阳光。

  在一望无际的苍穹下,他说,如果一直走不回头那该多美啊!

  晚上,他们不停地赶路。那一夜天上闪烁着无数亮晶晶的星星,他仰望车窗外的星空,说终于找到了银河,说在这样美丽的夜晚,应该喝一杯。绿茶说他答应她到了亚丁再去看这漫天的星星,在神山脚下,他会给她一个永远的誓言。

  从冲古寺到络绒牛场,他们骑着高原骡马沿湍急的河谷穿行,阳光是那样灿烂。在一片宽阔的草地上,他们一起坐看云雾缭绕的神山央迈勇一点点露出真面目,那一刻他激动得流下了眼泪,他说不知道为什么就是想哭,脑子里一片空白。这是一次预示吗?也许是宁静而神秘的神山眷顾他的生命,或者说,是他的灵魂舍不得离开?

  他说还想到牛奶海和五色海看看,于是他们离开了返回亚丁的人群继续前行。海拔越来越高,如烟的森林,霞光里雪山的金辉,山峦谷地上五彩斑斓的树木,草甸上木屋旁悠闲的牛羊,还有赶马人悠扬的藏歌……这让人恍如置身梦中的仙境,竟会是葬送生命的地方。

 

 

稻城亚丁遗世独美

十多年来,我的足迹遍布于横断山脉中的万水千山。在我的眼里,无论作为一个地理概念,还是一个文化概念,横断山区都是博大精深的。翻开中国地形图,将目光投向世界屋脊———青藏 高原东南边缘时,映入你眼帘的便是南北走向、东西并列、绵亘1000多公里的我国著名的横断山脉。这里群峰高耸、峡谷纵列、河流湍急、森林密布。如此大面积的高山峡谷地区,堪称世界一大奇 观。

稻城亚丁这个地处川、滇、藏三省区结合部,横断山脉中南部高山深谷的不知名的地方,在短短的两三年间,便成为众多旅游发烧友心目中的圣地净土,其吸引力的指数不断攀升。异常 艰辛的旅途也未能阻挡他们前行的步伐,到稻城亚丁去探奇揽胜成为一种时尚,成为一个评判旅游者发烧度数高低的重要指标。

当我第一次走进稻城以后,这个深藏于横断山脉中的世外桃源 ,便深深地将我的目光吸引。

稻城县位于四川西南边缘,甘孜藏族自治州南部,地处青藏高原东南部,横断山脉中南部的高山深谷中,距成都791公里。稻城东南与凉山州木里县接壤,西与乡 城县、云南省中甸县毗邻、北连理塘县。南北长174公里,东西宽63公里,面积7324平方公里。稻城全县人口近三万,其中藏族占96%以上,此外还有汉、纳西、回、彝、羌等民族。稻城,古名 “稻坝”,藏语意为山谷沟口开阔之地。清光绪三十三年(公元1907年),曾在境内试种水稻,预祝其成功故取名稻成,后置“稻成县”,1939年,当时的西康省成立时,改名“稻城县”。

稻 城地处川西丘状高原山区,主属横断山脉沙鲁里山中段,贡嘎雪山和海子山纵贯县境南北,约占全县面积的三分之一。地势西北高、东南低。北部为高原宽谷区,草原辽阔;中部为山原区,南部 是高山峡谷区。境内最高海拔6032米,最低海拔2000米,垂直高差达4032米。北部的海子山是青藏高原上最大的古冰体遗迹,这个被地质学家称为“稻城古冰帽”的海子山,南北长93公里,东西宽47公 里,面积达3287平方公里。冰蚀地形十分发育,1145个冰蚀湖(海子)星罗棋布于高原上,随处可见。其规模和数量都是我国独一无二的,是研究第四纪冰川地貌的重要基地。海子山怪石林立,自 然景色绚丽磅礴。中部山原区山势雄秀,四季景色分明。南部高山峡谷区群山绵延、逶迤苍茫。

亚丁自然保护区位于稻城县日瓦乡境内,总面积560平方公里。250万年以来,由于受新构造运动 的影响,这个地区发生了强烈的抬升和断裂。

亚丁自然保护区北部海拔2909米的康古,至仙乃日主峰直线距离仅18公里,相对高差达3132米。巨大的垂直高差形成幽谷深邃、千刃壁立的高山峡谷景 观。独特的地质、地貌与气候条件使亚丁自然保护区至今还保存着原始状态的自然生态系统,保存了大量第四纪以来(距今250万年)目前多数地区已绝迹的珍稀动物、植物、昆虫等活化石,成为 世界上非常重要的地质历史博物馆和物种基因库。同时也是全球生物地理区域中的最具代表性的地区之一,具有极为重要的保护价值和科学研究价值。

亚丁自然保护区内耸立着三座圣洁美丽 的雪峰,其峰名相传为五世达赖所封:北峰仙乃日,意为观世音菩萨,海拔6032米;南峰央迈勇,意为文殊菩萨,海拔5958米;东峰夏诺多吉,意为金刚手菩萨,海拔5958米。仙乃日、央迈勇、夏诺 多吉神山呈“品”字形排列。被当地藏民视之为神山,参拜者络绎不绝,成为藏区信教群众朝拜的圣地。

亚丁自然保护区内山川壮丽、景色秀美、生物种类繁多、自然生态系统保存完整。或 许是因为这里海拔较高的原因,每年9月下旬,稻城亚丁自然保护区便笼罩在迷人的秋色之中,各种变叶植物也在秋风的吹拂下将翠绿换成金黄、艳红,陈铺于秋高气爽的骄阳中,呈现出五彩缤纷 的璀璨,将亚丁装点得份外娇娆和美丽。满山遍野的彩林,美得叫人直想落泪,行走其间呼吸的皆是秋的气息。雄奇壮美的雪峰、星罗棋布的高山湖泊(海子)、苍翠茂密的原始森林、缓缓流淌 的清溪、绿茵似毯的草甸、珍奇稀有的动植物、古老的喇嘛寺院以及淳朴的康巴藏族风情共同组成集观光、登山、科考、徒步探险、生态旅游等为一体的特大型综合性山岳型风景旅游胜地。

稻城是一个历史文化厚重、自然风光迷人的地方,希望有一天我能再度重游,在那儿恬静幽美、古风绵长、世界最原始最美丽最瑰丽多姿的自然山水间静静地呆上一段日子,在午后和煦温暖的阳 光中,夜晚清丽的蓝色月色下,细细地品味尘世间少有的宁和沉静,以及现世里越来越少的善……

1、稻城金秋梦幻曲   2、桑堆红草滩   3、仙乃日雪山,相传为观音菩萨的化身。   4、圣洁美丽的亚丁自然保护区   5、仙乃日为稻城第一高峰(海拔6032米)

撰文:殷洁  摄影:友多山野考察队

稻城亚丁藏传佛教历史

藏传佛教传入稻城县在公元十一世纪未到十五世纪末期的三百多年的时间里,由于统治阶级对乌期藏和吐蕃一贯采用教义戒规和封建土同的政策,促使藏蕃的封建领主统治扩大和加强,萨迦派政权,悉帕摩主巴政权时期,教主均兼摄政务,即政教合一的统治形式,这一时期,为不同土司领主服务,藏传佛教形成了不同派别,如萨迦派、格鲁派,为了扩大自己的势力,广收信徒。据传,最早传入稻城的噶举派。距今已有八百三十多年的历史,噶举派由噶玛巴,都松饮巴(公元1110——1193年,新龙人),南宋淳熙五年(公元1170年),南游帮普(又叫奔波——奔波寺)建立稻城县最早的白教寺庙。明永乐年间,洛珍朗吉,原系白教徒,从师宗喀巴后,建黄教寺庙于翁根——雄登寺。广收信徒承扬佛教,严格修行,重纪律。

 

明崇祯中期,固始汗率兵进入藏区,扶持黄教势力,甲布康珠罗绒于崇祯15年(公元1640年)创建贡嘎朗吉岭寺发展黄教,战地500余亩,僧侣300多人。黄教至传入稻城,发展快,到目前社会影响及僧侣人数、寺庙规模均属前列。

 

藏传佛教在稻城已有一千多年的历史,在社会各个方面及人们的生产生活中都受到了不同程度的渗透。在解放前:藏区统治阶级和土司势力以政教合一,藏传佛教,拥有行政、经济、司法等大权,同时与土司势相勾结,老百姓受到了极大 伤害和奴役;二是寺庙拥有土地等其它财产,通过牧区地租,放高利贷;摊派宗教负担等,残酷压榨群众。解放后,在党的带领下,建立了广大牧民群众当家作主的社会主义社会制度,废除了政教合一,寺庙的剥削和压迫等制度。特别是十一届三中全会后,党的宗教政策使宗教焕发了生机。广大僧侣和农牧民民信教群众,能自觉遵守宗教政策,为维护社会秩序,促进稻城两个文明建设发挥了积极作用。

由于藏传佛教影响深远,影响着农牧民的衣食住行,生老病死,婚丧娶嫁等与宗教有着密切联系。同时藏传佛作为一种文化,包含有:文字、文学、工艺、地理、历史、天文、历算、医工、戏剧、诗歌、舞蹈等。藏文大藏经就是一部百科全书《甘珠尔》、《丹珠尔》,虽然都掺杂着佛经佛事的宗教和箴言秘语内容,但也有它光辉灿烂的一面。

 

虽然历史上出现朗达玛灭佛事件,但整个康巴地区,藏传佛教得到了保全,而且得到了很大的发展,所以康巴地区的藏传佛教的兴盛,对整个藏区的都是很有影响;稻城的藏传佛教不但得到了承传和发展,而且教派很齐全,且能和睦相处,有黄教、白教、花教、红教、笨教五大教派。

去稻城一定要去的六个地方

去稻城一定要去的六个地方

1.茹布查卡温泉村
推荐理由:无论您是自驾还是坐班车,都是一天跑在路上,晚上泡个温泉,一身的疲劳和肌肉的僵硬全部化解,还能让您的皮肤好好的保养一下。对于亚丁爬山或是穿越徒步归来的,更是需要去泡一泡了。
2.雄登寺
 推荐理由:可以看到难得一见的,藏画工匠们的手绘过程。雄登寺从前年就开始修了一个新的大殿,去年请了百多名的雕工匠们,将整个三层的大殿所有的支撑木柱进行雕刻,今年开始了彩绘,现在有百多名的画工在大殿里工作,非常值得一看藏画.
3.傍河和青杨林
推荐理由:一直以来就是大家来稻城的焦点,在9月初至10月中,这里的色彩从成片的绿至几片黄叶开始,成片的黄色,加杂红色,绿色,傍河水的反光,太阳光透射。
4.深入县城之外的村庄和田野
推荐理由:9月初青稞收割后,所有的马儿牦牛们被放到田里,自由地享用着田里的谷粒,远处的藏房,大树,白塔,转经房的背景。
5.登高俯瞰整个稻城
  推荐理由:9月10月的稻城,是个色彩的世界,当你登高俯瞰整个稻城县所处这个山谷时,才会明白稻城的美,真正的美景在稻城
6。坐看风起云涌
  推荐理由:在稻城生活久了,发现天空中的云永远是最美的。秋天的云在傍晚时分被最后一抹阳光照耀下,变化无穷。经常我会在这个时刻登上我们客栈的屋顶,坐在青石板的墙头上,看着天空中的云,听着耳边的风儿,任长发自由的飘动打着我的面颊,心静静地无声地在飞。

稻城亚丁必备物品

稻城亚丁位于四川甘孜藏族自治州南部,地处著名的青藏高原东部,横断山脉中段, 稻城亚丁属国家级自然保护区,省级风景名胜区,被誉为“最后的香格里拉”、 “蓝色星球上最后一片净土”。亚丁藏语意为“向阳之地”,又名念青贡嘎日松贡布,即“圣地”之意,亚丁景区属于高山峡谷类风景区,海拔2900米(贡嘎河口)-6032米(仙乃日峰),幅员面积1344平方公里,是中国目前保存最完整、最原始的高山自然生态系统之一,呈现出世界美丽的高山峡谷自然风光,是中国香格里拉生态旅游区的核心。

稻城亚丁的朋友,不知道大家到底需要带什么吧,本站给您提点建议吧~:

 

1.厚衣服

   秋天去稻城亚丁,尽量带冬季的厚衣服,羽绒服是一定要带的,山上经常下雨,下雪。保温在高原是最重要的,另外多喝水。
  2. 帽子
  高原反应是正常的,但切不可掉以轻心。有心脏病、呼吸疾病的一定不要冒险进入高原地区。还要谨防感冒,遇上下雨、下雪一定要戴帽子,不然由于身上穿很多衣服,热量很容易从头上散发掉,容易感冒。感冒一来在高原上不容易好,二来也有一定的危险。一般到了第三天,高原反应最严重,但自此就开始有所好转。
  3. 润唇膏
  高原地区虽然多雨多雪,但由于蒸发量也大,经常会感到口干舌燥。
  4. 雨衣
  最好是厚一些的,亚丁景区租雨衣10元/件。
  5.小型吹风机
  长头发的MM,最好自己带一个小型吹风机,不然想要长头发在高原地区自然干,很容易会着凉的,要不然就在稻城的时候可以去理发店,5元/人含洗头吹干。

稻城亚丁导航

稻城亚丁位于四川甘孜藏族自治州南部,地处著名的青藏高原东部,横断山脉中段,属国家级自然保护区,省级风景名胜区,被誉为“最后的香格里拉”、“香格里拉仙境”、 “蓝色星球上最后一片净土”。亚丁藏语意为“向阳之地”,又名念青贡嘎日松贡布,即“圣地”之意,亚丁景区属于高山峡谷类风景区,海拔2900米(贡嘎河口)-6032米(仙乃日峰),幅员面积1344平方公里,是中国目前保存最完整、最原始的高山自然生态系统之一,呈现出世界美丽的高山峡谷自然风光,是中国香格里拉生态旅游区的核心。

最佳旅行时间

稻城亚丁旅游的最佳季节是每年的4—10

【秋季(9月—10月)】是稻城一年中最有诗意的季节,秋天的稻城是炫丽多彩的,稻城外的红草地与黄色的万亩杨树林让人置身于色彩的海洋, 与蓝天白云交相辉映。这个季节的夜晚和清晨观看神山如梦如幻。在静静的傍河,在金色的杨树林,在一见倾心的红草滩;青杨树林只有两种颜色:金黄金黄的 树,蔚蓝蔚蓝的天。无论在什么角度,取景框里永远是一副绝美的图画。重访红草滩,几乎屏住了呼吸。红草像一片火焰在燃烧…

小提示:

稻城的秋季晴朗天气较多,适于拍摄。但此时稻城气温大致在5°C–20°C左右,亚丁景区大致在5°C左右,并且早晚温差大,所以一定要带上秋衣秋裤、毛衣和羽绒服。有条件的最好也带上头灯、防水手套,冲锋衣以及冲锋裤。

【春季(4月—5月)】来得较晚,这个时间稻城亚丁沿途都是满山遍野的鲜花,蓝天白云下,帐蓬、牦牛、马、羊满山遍野,雪山冰峰直刺天穹,桑烟缭绕天地之间,神山在这个季节显得更加壮观和明朗。

【夏季(6月—8月)】,草原开始逐渐孕育出黄色,还有一些鲜花依然开放。天气较为晴朗,但相对下雨的时候也多,不过通常都有规律,一般晚上下了雨,第二天便是阳光普照。但是如果公路被一场大雨冲毁,就无法进入景区。

小提示:

雨具方面,最好选择雨衣,这样出行方便一些。不要带伞以免骑马时马受惊,发生事故。

【冬季(11月—3月)】在稻城持续时间较长,通常十月底就已开始普降大雪,到处都是银色的世界。这个季节对常年处于南方的游客来说无疑是看雪和感受雪世界的最好时节,不过1月至2月雪太大,通常都会因为大雪封山,所以这几个月不适宜进稻城亚丁,并且路面较滑会有危险。

稻城亚丁景区属高原季风气候,一年之中,绝大多数时间天气晴朗,阳光明媚,就是有雨雪,也多在夜间降落。高原地带,最冷月平均气温-5°C以下,最热月平均气温度10°C至12.1°C,全年最低气温是一月份,可达-27°C。

小提示:

绝大多数游客初到稻城,都有程度不同的高原反应,属正常情况,其症状会逐步减轻或消失。服用肌苷、复合维生素、鱼肝油等药品可抵抗高原缺氧干燥的气候。泡服本地生长的红景天效果更为明显。但有严重心、肺疾病,高血压患者不宜到高原旅游。

门票

旺季:150元/人;淡季:80元/人

开放时间

早上7:00—下午18:30

地址

四川省甘孜藏族自治州稻城县日瓦乡

电话

稻城县亚丁景区管理局 0836—5727276

交通

从成都方向前往稻城县的亚丁风景区目前主要有二条路可以走:

1、从成都经都江堰-卧龙-四姑娘山-小金县-丹巴县-八美-塔公乡-新都桥-雅江县-理塘县到达稻城县,再前往亚丁风景区。

2、从成都经雅安市-天全县-二郎山-康定县-新都桥-雅江县-理塘县到达稻城县,再前往亚丁风景区。

【稻城】

稻城没有机场,也没有铁路通过,唯一快捷的进入方式就是乘坐汽车。而且,如果有高原反应,坐车过去会让你有个逐渐适应的过程,一路上风景很好,也不会感到疲劳。

进入稻城,主要有两种行程:一是从成都往西经康定、理塘(川藏南线)再折往南到稻城,二是从云南中甸经四川乡城再到稻城。

【亚丁】

在亚丁人社区旁边的空地上经常停靠着很多小面的,包车去亚丁来回车费400—450元。要和司机约好回程的时间。稻城至亚丁坐车需时约3个小时。 独行者可以在稻城去往亚丁的路口,拦去亚丁接客人的空车,单人单程价60元。回程时同理。

贴士

绝大多数游客初到稻城,都有程度不同的高原反应,属正常情况,其症状会逐步减轻或消失。服用肌苷、复合维生素、鱼肝油等药品可抵抗高原缺氧干燥的气候。泡服本地生长的红景天效果更为明显。但有严重心、肺疾病,高血压患者不宜到高原旅游。

稻城亚丁攻略请参见:

稻城亚丁攻略